问：照因果法今生得人身是前生持五戒之因，若然提婆达多前生恶心害佛不持杀戒，何故亦能得人身耶？（池慧霖）

答：前生者，不一定指前一生，或前三五，或前十百，皆以种子熟时为断，此其一。提婆达多，实是大权菩萨，故现恶业，而堕苦报，以逆迹助佛劝导众生，如剧场之上，有扮精忠如岳飞者，有扮巨奸如秦桧者，倘无秦桧，何以显岳飞之忠，倘无人扮秦桧，何以起观众敬岳之心，此其二。后说各经多有记载，法华经人皆知之，

亦载提婆达多之事，可检而味之。