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常敏法师:四十八愿里,从三十六愿开始,所指对象为菩萨众。
答:从三十六愿以后,都是指念佛功德的利益。我们先来看经文第三十六愿常修梵行愿:“设我得佛,十方无量不可思议诸佛世界,诸菩萨众,闻我名字,寿终之后,常修梵行,至成佛道。若不尔者,不取正觉。”三十五愿、三十六愿以及后来这些愿文,都是阐述念佛种种之利益。这种念佛之利益,通达十方诸佛国土,利益十方世界一切众生;当然也能利益我们娑婆世界的众生。因此不论是菩萨还是凡夫,念佛的功德都是阿弥陀佛平等施一切的嘛。阿弥陀佛把五劫思维,不可思议兆载永劫修行成就的佛果功德,汇集在六字名号南无阿弥陀佛之中,布施回向十方世界一切众生。菩萨、人天以及我们这样的凡夫,闻到“南无阿弥陀佛”这句名号,他所获得的利益都是同等的。阿弥陀佛以清净、平等、慈悲心,把成佛的功德汇集在名号之中而布施给十方世界一切众生,众生闻者,皆悉获得往生之大利益,具足无上功德。所以念佛的种种利益当然和我们凡夫众生也有关系啊。难道阿弥陀佛不救度我们吗?难道阿弥陀佛的无上功德大宝不给予我们吗?闻名所获得的种种利益:获得普等三昧啊,获得三法忍啊……这样种种的功德利益,都能令十方世界一切众生获得。只是每个人的因缘与阿弥陀佛不同,开显也不一样,不必计较这些,不用着急。没有什么比获得往生次生成佛的功德利益之殊胜。 
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