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四种善事做了没有功德,还招恶果!你做过吗?

  善男子!有四善事,获得恶果。何等为四?”

  做四种善事,会招致恶果,哪四种呢?

  一者,为胜他故,读诵经典。

  二者,为利养故,受持禁戒。

  三者,为他属故,而行布施。

  四者,为于非想非非想处故,系念思惟。

  是四善事,得恶果报。

  第一种,为了胜过别人而读诵经典。

  人家一天念佛一万,我偏偏比他多个三五千,所以可以在道场吹嘘:“我啊!一天念佛二万声!”以前初学佛时接触某位善知识,听他常说“我阅藏三遍!”还特别加重语气“三遍哦!”以前不懂佛法,还为他生起敬仰之心,这个不仅是“胜他”而且带有第二种的“为利养故”的气味。

  第二种,为了得到别人的赞叹和供养而持戒行。

  如果“读诵经典、受持禁戒”是为了突显我相的独特性,招感名闻利养,“名闻”是近益,“利养”是远利。

  现代社会龙蛇混杂,很多的出家人、在家人、半僧半俗、非僧非道的“大师大德”,听说这位大德功夫深吶、有神通吶、持戒精严吶、不倒单吶,“名闻”就传开了,几百万几千万的“利养”就进来了,接着盖起富丽堂皇的道场,圈地自成一派来了!

  第三种,是“为他属故,而行布施”,就是拿属于别人的东西来布施,这是属于偷盗的行为。

  佛经上讲布施,有“为他属故而行布施”,这一种是心术不正的布施,所谓慷他人之慨;另一种是“属他故而行布施”,把自己的财物、王位乃至头目脑髓,都布施给众生,这叫做“属他”,无我我所,是真正的布施。

  第四种,讲修禅定,修定的动机想要生到无色界天,非想非非想处天,寿命八万大劫。

  最有名的就是郁头蓝弗仙人修非想非非想处定,生到无色界天,八万大劫寿命享尽之后,因为自己咒愿的关系,投生成为飞狐与水獭。

  编后语:为什么以上四事没有功德?在对立的惑业境界做种种善,没有功德。佛法里的善, 无我方为善,有我即是恶!

  文殊菩萨讲“归元性无二”,想究竟解脱成佛除了明心见性 ,没有第二个门可以进。《达摩血脉论》开示,若不见性,念佛、诵经、持斋、持戒亦无益处!宣化上人开示,一切经典都是为法华经说的!

  《法華经》云:能于来世,读持此经,是真佛子,不讲第一义谛法,非佛弟子。第一义谛就是明心见性成佛的《法華经 》、《楞严经》、一心三藏!

  《法華经》第十七品开示:“一念信解如来藏,胜过持戒八十万亿那由他劫”,佛讲的,布施持戒忍辱精进禅定,你修无量法门修无量劫也不如一念信解如来藏的功德,而且是无量倍,所以学佛当从明心见性的如来藏心地法门而入,明白万法皆一真之人一念所变现、悟后进修,当下戒定慧功德自然现前!

  愿看到这篇文章的菩萨,皆发阿耨多罗三藐三菩提心,生生世世受持弘扬法华楞严如来藏(一心三藏)妙法,是“真佛子”,是真精进,是报佛恩!

 

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