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净土法门:现在我们尝到这个苦果,应不应该回头?

  “‘礼义都合’,‘礼义’者,仁义礼智信,世间道德也。但此二字不但代表当时古印度之社会道德。实泛指后世种种社会各个时代之社会道德与规律。”

  这个“五德”,中国古人讲道德,“道”是大自然的规律,称之为“道”,随顺大自然的规律这叫“德”。 “五伦”是“道”,不是人创造的,这是自然的规律,所以“父子有亲”这是“道”,“夫妇有别”是“道”,“君臣有义”、“长幼有序”、“朋友有信”这是大道,伦理的大“道”,五常是“德”,合起来是“道德”。“仁、义、礼、智、信”是“五常”,完全随顺于“道”。

  “父子有亲”里面,这个“亲”就是“仁、义、礼、智、信”,一样都不缺;“夫妇有别”,这个“别”里头也是“仁、义、礼、智、信”;“君臣有义”,“义”里头也是“仁、义、礼、智、信”;“长幼有序”都不离开“仁、义、理、智、信”;“朋友有信”亦复如是。

  所以这个“道”,“五伦”的“道”,完全落实在“仁、义、礼、智、信”,这是做人的基本道德。这个“道德”是信德,不是哪个人创造、哪个人发明、哪个人建立的,不是的!所以孔老夫子他相信,他不怀疑,老人一生求学、为人处事的心态,就是守住这个道德,“述而不作,性而好古”。孔子以后这两千五百年,所有读书的人,今天讲知识分子,乃至于国王大臣,都遵守这个道德的传统,所以世世代代社会安定、和谐,太平盛世。

  现在我们学西方的科技文明,把老祖宗的东西抛弃了,社会乱了,人民苦了,地球灾变不断的提高频率,这是什么呢?违背了自然的生态,违背了性德。“道德”没有了,“道”没有了,“五伦”没有了,“德”没有了,“仁、义、礼、智、信”没有了,现在我们尝到这个苦果,应不应该回头?如果不回头,连科学家都说,五十年之后这个地球上不适合人类生存了,也就是说人类要从地球上绝灭。地球不会灭,地球上的人要绝灭,科学家提出来的。

 

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