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净土法门:见佛,见如不见,这是好境界!

  由此可知,诸佛菩萨常常示现在世间,可惜世间人不认识他。示现有应身、有化身,应身跟一般人一样,也到这里来投胎,就像世尊的八相成道,实质上有,形相上看,人看不出来。化身我想就更多了,学佛同学有不少人见过佛的化身,化身突然看到,也突然就走了,不见了,再找不到了。有梦中见佛的,我想那就更多。梦中怎么见佛?念佛功夫得力,妄念少、正念多,梦中常常见佛。无论是梦中见佛、定中见佛、念佛当中见佛、诵经时候见佛,心要清净。记住经上所说的话,「凡所有相,皆是虚妄」,见如不见,这是好境界。《楞严经》上世尊告诉我们,如果见到你就很欢喜,到处给人说,这不是好境界,可能是魔变现佛来诱惑你。为什么?把你的定功破坏,让你生烦恼,欢喜是烦恼。烦恼包括七情五欲,都是烦恼,喜怒哀乐爱恶欲统统是烦恼。

  见到了如如不动,是好境界。《高僧传》,我们初祖慧远大师,净土宗在中国初祖,东晋时代,第一个提倡念佛求生净土。他的道场在庐山,江西庐山东林念佛堂,故址是现在的东林寺,就是当年的道场。远公邀集一百二十叁个人,志同道合,依靠的经典只有一部。那个时候跟鸠摩罗什大师同时代,罗什大师《弥陀经》还没有翻出来,《观经》也没有翻出来,只有一部《无量寿经》。初祖建立净宗道场,就依《无量寿经》。当年他曾经见过叁次极乐世界,没有跟任何人说过,没人知道。一直到他老人家往生,第四次极乐世界现前,阿弥陀佛来接引他。他见到佛跟观音、势至这些大菩萨,还见到莲社比他早往生的人,都站在阿弥陀佛的旁边,一个一个都认识,都能叫得出名字。这个时候才告诉大家,这第四次见到,应该往生了,跟大家告别。同学们问,你见到极乐世界是什么样子?远公说,跟《无量寿经》上所讲的完全相同。

  这是祖师给我们做了个榜样,无论在什么地方见佛、见菩萨都不要着相,心要清净,不为外面境界所转,这是真的。要生起欢喜心、傲慢心,你看,我念佛都见到佛,你们功夫都不如我,这就错了,这你就见佛生烦恼了。因为这个习气还存在,所以佛就不现身给你看,现身对你没有益处,反而造成干扰,所以就不现。到见如不见,如如不动,一句佛号念到底,就有可能见到佛的机会,乃至于见到西方极乐世界。这些常识要知道。二零一二净土大经科註  (第一八0集)

 

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